世世代代的伐木工人劈开树木，燃起篝火，

蚂蚁案：看谁还敢说我不会写诗。

 

 

 

世世代代的伐木工人劈开树木，那树木的内心写满潮湿和混乱的诗歌。伐木工人拎起斧头，扛起木头跳起舞，唱着歌唱着云朵，放起火，篝火烧遍秋天祖国的大地，红遍万山。他们自己的女人则是蓝色的。

人民热爱伐木工人，热爱树木劈开的香气和树木内部悲痛欲绝的字句。人民高举树木，歌唱伟大祖国。

人民给伐木工人带上劳动模范的红花，送给他们漂亮的衣服，容忍他们的胡子和没有胡子，给他们女人，再给他们失恋。

后来印刷工业插了进来，树木悲痛万分，难以自持，纷纷倒下，伐木工人下岗安置，俞敏洪教人鸟语，方东兴经营网络，但少数捣乱分子继续违章采伐，一个工人用斧头劈开了lp和自己，其他工人没有lp可劈，有的劈开了水面，有的劈开风，有的劈开火车上的旅程。

这是我们最后一次看见树木湿润的内心了，这以后树木的这种敏感就此绝种，他们经过印刷工业，成为无性（sex）的、无痛的、无声的，纸。

 

四月我们记起：

1.一万年太久

2.四月是最残酷的季节。

3.世界上有一万多座木质的墓碑。

 

《海子诗全编》出版于1997年，印数一万余册，从那时起，资本家和伐木工人这场战争的遗迹开始建设以资遗忘，到现在，我们已经遗忘它十几年了。现在我们都知道面朝大海春暖花开和房地产商有一所房子，这就是说，我们遗忘的还不坏。

 

 

四海无人对夕阳

 话也不尽是眼高于顶的人在眼高于顶的时候说的，特丽莎看到托马斯把信藏起来，感到无比的绝望，毫无意义。

她也不用说，昆德拉八十岁了，也不用说“一生负气”，这话要么幽怨要么妥协，一生负气的人，不妥协也不幽怨的，这话只能中国古诗说，别的话说全不像样。

别的话说就充满了矫饰。

聂绀弩说：独得大赧出此门，知我何世我何人。我现在，已经分不清litost和中国诗了。做陶渊明，而不是雅罗米尔，可是世界需要雅罗米尔，世界需要俞敏洪等这些雅罗米尔，比雅罗米尔更没才气的雅罗米尔。

徐雯说，她是一个感情脆弱的近乎矫情的人，我赞赏她的勇气。

 

 

还是会害怕菜青虫的蚂蚁（本句毫无寓意），需要一点吃的。这样写句子轻松一点。终于一晚上读完了《戊戌变法史事考》，读完了，无话可说。

 

经常焦虑，万念俱灰，西安的灰尘也太厉害点了。

 

前路茫茫，现在这样，一个句子也写不好也是好的。

 

“你的母亲是樱桃/我的母亲是血泪”。那母亲哽咽的像我妈一样，到废墟里给孩子烧点纸：她在这世界只有我了。。。

 

人们失去庄重很久了，爸爸说他回老家烧纸了。

胡说八道

好多人会说心境什么的， 而我只是觉得，我怎么转眼就活到说什么都错的年纪了。从什么都可以说，到什么都不可以说，人生就这么短促和没意思，话要拉到悠长，到十年二十年一辈子，小溪一样的永远，这样才有意思，才可以说下去，但这种saoqing－－－－其实是勇气，是年轻才有的，年轻是这么说话的资格啊。长大就是世界在你身上重了起来，每句话都富有深意，呵呵，这不是负责的问题，而是，你到了那个年纪，全世界人民可以合理的期待用你的每一句话来制造误解了。

我的小说比我自己诚实，我说，不要不相信，这就是小说，这一句比我自己诚实。我说这里，在这里世界人民误解了我，我比我自己城市，我的写作，毕竟不是从制造误解出发的啊。

我年轻的时候世界在生成，那时候一切欣欣向荣，它们慢慢显现。现在，世界的显现变得艰难，世界萎缩在规则之中。当我说我渴的时候，不在可能是云朵飘向大树的感觉，世界人民需要误解，使得世界安安宁宁稳定的存在，世界不能承认这些根本的隔阂，而不能承认，正是这隔阂愈来愈深的缘故。世界最终会和我相安无事，这是因为误解终于足够深了，我们不再能进行任何有效的交流，我们保护在隔阂之中，安全温暖，孤独百年。

当你遇见难以理解的事情，是奋起反击，还是奋起理解？ouho，你知道吗，奋起理解要难多了，他们奋起攻击你，那是他们后防稳固了，这里面不包含任何成功学成分，防卫本质上，就是那种安全的温暖的隔阂，用来分类、仇恨、进攻。如果我人生的经验告诉我，通过大地，痛感传导到另一根神经，这一定是虚伪的。这至多可以看作一种努力，为这种努力，世界上有一个秘密组织撕心裂肺，但是有人背叛了它，人长大后，离开父母，这是上帝说的，上帝看着人血泪迷蒙，和异性无意义得摩擦－－－－这真的有什么意思么？

陈清杨感到无比无比寂寞。

这是小说。

我得意思是：这是小说－－－我感到，透过厚厚的水泥，声音和意义，感到别的creation的寂寞。这事和任何人无关，我不对任何人负责，任何人在这件事上不对我负责。

人的罪有废话那么多。

无论如何，我又一次被误解了。这里是小说的结尾。没有什么值得我去猜一下暂时，这样，我暂时免于误解别人了。